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辽宁烧纸价格-鞍山蜡-鞍山蜡价格

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发布时间:2020-11-25

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辽阳市白塔区薄利殡葬用品批发站(简称薄利殡葬)是一家工艺品、礼品制作于一体的专业综合礼品供应商。主要致力于祭祀宗教用品的开发、 制造与销售,主营产品是烧纸,风格特别,尽显淋漓。自2012-12-10创办以来,始终本着诚信经营的原则,积极进取,勇于开拓,经过多年的努力拼搏,赢得客户的信任!

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植树葬是一种不建墓、不树碑、以树代碑,树下直接葬入骨灰的葬法。

人是大自然的产物,最终也将回到大自然中去。人类的遗体从土葬发展到火化是社会的重大进步。从骨灰墓葬过渡到骨灰植树葬和骨灰撒海是人们观念的更新,是我们社会文明的又一大进步。骨灰植树葬符合我国殡葬改革的方向,符合骨灰处理多样化的精神。它有利于改革旧的传统习俗;有利于节约宝贵的土地资源,增加城市的绿化面积,改善城市的自然环境;同时也有利于推动和加强绿化林带的管理。 植树葬可以充分利用现有的苗圃和绿化林带,在苗木的间隙埋葬骨灰。它能综合利用土地,充分挖掘土地资源,节约耕地、发展农业、美化自然环境。植树葬以树代碑,象征生命之树长绿、精神永存,也符合人们"入土为安"的传统观念,便于市民接受。

办理植树葬登记时,应携带申请人的身份证或户口簿和《火化证明》。埋入骨灰时,不能将骨灰盒或骨灰袋以及其它物品同时埋入土坑。骨灰深埋后,再在上面种上树苗。


我们为客户提供专业的齐全品质良好制作,我们拥有专业的设计人员和经验丰富的制作团队,可为需求群体量身定制不同质地和风格的齐全工艺礼品,以烧纸为本,风格特别,尽显淋漓。薄利殡葬本着大胆创新、勇于突破的精神,以“质量求生存、以服务谋发展”的经营理念,坚持“建立完善的质量保证体系,保证为用户提供优异的烧纸和服务,始终立于祭祀宗教用品业蓬勃发展的前列。

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哀祭文是人们用于哀悼与祭奠的文体。哀祭文也叫“悼词”、“祭文”、“诔文”、“哀辞”等。

1、 悼词

悼词,现代悼词有广义、狭义之分。广义的悼词是指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的性的文章;狭义的悼词专指在追悼会上对死者表示敬意与哀思的宣读式的专用哀悼文体。充分肯定死者对社会的贡献,真诚表达生者的和敬意,以质朴无华的语言和多种多样的形式体现化悲痛为力量的积极内容,是现代悼词的基本特征。化悲痛为力量的主题,形成了现代悼词的基调。

按悼词的用途可分为宣读体悼词和书面体悼词。宣读体悼词用于的祭奠活动,要在场合宣读;书面体悼词用于普通礼节性的书面哀悼,不要求宣读。按悼词的表现手法可分为记叙式、议论式和抒情式三类,其中以记叙式悼词多见。

(1) 记叙式悼词。以记叙死者的生平业绩为主,并适当地结合抒情或议 论。通常的宣读体悼词往往采用这种形式。

(2) 议论式悼词。以议论死者对社会的贡献为主,并适当地结合抒情或 叙事。它常见于书面体的哀悼文章。

(3) 抒情式悼词。以抒发对死者的之情为主,并适当结合叙事或议论。

2.答谢词

答谢词是指在追悼会上,逝者的亲属对逝者表达哀思和怀念,对前来参加追悼会的领导和亲朋好友表示感谢的专用文体,一般由长子代表全家宣读。答谢词以感谢对象为文头称呼;首先向前来参加追悼会的人(多为逝者生前所在单位的领导和整个家庭的亲戚朋友)表示诚挚的谢意;然后简单回顾逝者的生平业绩,并真诚表达家人的无限怀念之情和继承遗志、不断进取的积极主题;最后再次向大家表示感谢。


树葬又称"风葬"、"*"、"挂葬"、"空葬"、"悬空葬",也是一种古老的葬式类型。其葬法是将死者置于深山或野外,在树权上架以横木,然后将死者置于其上任其风化;也有的将死者悬于树上或陈放于专门制作的木架上。

1、悬尸于树

这种葬法在我国历史文献和民族学材料中都不乏其例。广西在瑶山一带,对小孩也实行这种葬法,其做法是用破布或棕皮包裹,放入竹筐中,请道公开路,把竹筐挂在山冲的树林中,让迅速腐烂,认为这样小孩的灵魂就容易转世投胎。这种悬尸于树的葬法,现代在的鄂伦春族、赫哲族、鄂温克族,以及南方大瑶山的瑶族中,还有遗存。鄂伦春族人死以后,丧仪办得既隆重又神秘,乌力楞的亲友们要用冰雪或河水沐浴尸身,然后剥取桦树皮制成一个特殊的棺材,把死者殓以后,寻找一棵树干茂密的大红松,搭起木架,把棺材悬吊在半空。这样既不用担心野兽伤害,又免去了困人少或天寒地冻而挖土深埋的困难。另外,广西大瑶山地区的茶山瑶及贵州黎平县肇六乡侗族婴儿死后也实行"挂葬"。具体葬法是:先给死婴穿好衣服,放在粪箕或簸箕中,用新白布(或黑布)盖上,挂在村寨附近的山坡的树枝上、竹枝上,或用草绳捆好挂上,任野兽野禽吞食。当地人们认为,这样才能使母亲再孕,否则就难孕或绝育。

2、缚尸于树

此葬法是以藤条或绳索之类将死者直接捆缚于树上。这种葬法留下的资料不多。

3、置尸于台

即在大树的两枝树权上并排搭上小树条,上面再铺上树枝,构成一个小小的平台,然后将死者置放在树枝搭成的平台上,这种方式在东北鄂伦春族和鄂温克族人中习见,如生活于内蒙古自治区的一些鄂温克人,其做法是:人死后在家停放一两天,便将运到山上,选择三棵树或四棵树成正角的地方,在树权间搭以横林木架,上铺树枝,然后将陈放在木架上,并在死者身旁放上锅、勺、碗(必须敲掉一块)、烟袋等物品作为陪葬品。此后,即使树架脱落,尸骨掉下也不再过问。


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