辽阳市白塔区薄利殡葬用品批发站，是一家寿衣制作销售于一体的专业工艺品供应商，主要经营各种齐全工艺品，拥有大批出色的管理、设计及制作人才，同时有宽敞的寿衣生产制作空间、完善的生产设备和精干的生产施工队伍。薄利殡葬以社会责任为己任，为客户做的服务为目标，依靠对寿衣的深刻理解，在祭祀宗教用品行业迅速崛起。产品销往全国各大城市，各地众多客户当中，有着良好的信誉和较高的度。

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关于寿衣的件数问题，说道很多，各有各的不同。一般寿衣都是以奇数为准。但是南方部分地区是取偶数的，也就是常说的八件套。从传统上来讲，寿衣是根据亲人的年龄、属相来确定寿衣的件数以及颜色花纹。古时皇帝驾崩，寿衣是15件套，即9领5腰加披风（寓意九五之尊）；王室是13件套，大臣是11件套，富贵人家是9件套，布衣是7件套。花纹上，皇帝是祥云腾龙，王室是蛟龙，大臣是青蟒，草民多以花草为主。且件数和图纹不得逾越，也就是说，什么品级的，就穿多少件数和选什么图纹，可少不可多。古时候，一般亲属过世，都不会当天下葬。有守灵3天、5天、7天、9天、15天不等。且出殡的日子时辰都得找风水先生算好，这必然要面临腐化的问题。平民布衣为了解决这个问题，大多都是多加些干草布料，家境好些的，都是多加被褥。解放以后，国家提倡殡葬简易化，慢慢演变至今，寿衣的件数一般都是市面上的五件套了：包括大袍、棉衣、棉裤、衬衣、衬裤。这是由于火葬时对棺木的大小有要求，否则，进不了火化炉，所有的纸棺都是固定大小的。较之以往的木棺偏小。如果寿衣的件数，被褥的件数过多，逝者就无法入殓。

干部以及军人的寿衣选择

国家干部、公务员、军人的寿衣，还是以他们自己的职业服装为主，一般都是将职业装的扣子改装为粘扣。再购齐其他的四季衣凑齐五领三腰即可。如大袍、棉衣、棉裤、衬衣衬裤、夹衣夹裤。

备注：一般现在购买寿衣，包括的殡葬用品有：寿衣5件套、双铺双盖4件套、头脚枕、鞋、帽、袜、腰带、绑腿、口铃、盘缠巾、盖脸布、金银元宝、金银戒指、垫被钱。

寿衣的款式

现在的寿衣，除中山装、西装、唐装等。颜色也由以往的蓝色、褐色，慢慢发展到现在的红色、粉色、紫色、绿色、金色，加入更多的五行元素，来对应逝者的五行属相。

我们在寿衣选择需要考虑什么呢？经营这种档次的寿衣，有的寿衣也有中档的寿衣，我们在定做寿衣的时候要根据自身情况来，因为成都寿衣定做能够按照需求定做合适的寿衣，而且寿衣的种类款式都非常的多。那么为什么要对寿衣定做的款式有的要求呢？是因为我们根据不一样的身份或者是地区寿衣有的讲究。

这里说下寿衣选择需要考虑什么？一、逝者身份。一般来说，唐装适合所有人；领导干部，可以考虑中山装；逝者年龄不大的，可以穿现代装。寿衣的颜色，也要对逝者身份进行考虑，不同性别，职业，年龄逝者要选择不同颜色。二、地区习俗。不同地区习俗不一样，南方和北方有别。北方人一般要求寿衣要有棉衣棉裤，而南方则这方面要求不多。现代社会地区习俗差别正在缩小。三、逝者生前信仰。四、生者愿望。五、寿衣用品费用。

以上的这些因素都是在选择寿衣的时候应该考虑到的，但是完全不用担心，成都寿衣定做完全能够适应消费者的需求，为逝去的亲人定做合适的寿衣。

一套好的寿衣，不仅是为了尊重缅怀过世的亲人，也是为了为后人带来一些运势，比如寿衣外衣用红布做里子，那么子孙后辈就会红红火火。寿衣无论内外衣都是不用纽扣的，只用小条步。以带子代替纽扣，暗喻会子孙不断，后继有人。

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寿衣是指死者穿的衣服，为亡人穿戴的服饰，一般都是在生前就做好寿衣，寓为健康长寿之意。寿衣的材质有很多，下面为您介绍寿衣挑选的方法。

1、材质——棉质好，丝质贵重。四季穿棉——不论春夏秋冬，都要穿棉，也就是把一年四季的衣服穿全。

2、穿单不穿双——寿衣一般为单数，按照上下身相加的总数还有讲究：三领二腰，古语讲五岳为尊；“四领三腰”，古语讲“七级浮屠”（浮屠就是宝塔）；五领四腰，古语讲“九五”。

3、铺金盖银——被褥一般是铺金盖银，褥里是红色。象征着老人铺金盖银，后辈红红火火。有些地方的风俗是把盖单剪下一条，由儿女保存。因为铺的褥子是地，盖的被子是天。所以剪下一条盖单的意思就是给儿女留下一片天，为儿女遮风挡雨，保佑后辈平安吉祥。

4、不用扣子、缎子——寿衣上一般不用扣子、缎子，因其有扣住子孙、断子绝孙的谐音。

5、长衣长裤——寿衣只穿长衣服，不能穿短衣短裤，意在不能让遗体遭受风吹日晒雨淋。

6、寿鞋——鞋为棉制，底上有莲花，因莲台是佛的座位，代表着脚蹬莲台，去往西方极乐世界。

7、垫背钱——七枚铜钱摆成北斗七星的形状，意思是七星引路，魂归北斗，后辈发财。

8、不空手——可以手持金银元宝、金银戒指、手绢等物，老人走后不能空着手。

9、绊脚绳——过去讲为防止诈尸用，将双脚绑上，入殓后解开。现在则是为了防止运输路途颠簸，影响老人仪容。

10、盖脸布——盖脸布又称“幎目”、“面衣”。清朝入关后，汉人改穿满服，剃头留辫子。江山移主，无脸见先人。故脸上盖布。现代沿袭此风俗，意在与世长辞，一来逝者面容未化妆前，脸色乌青，并不好看，二来是卫生的需要。

11、不穿皮鞋——寿衣的材料不能用皮、毛，鞋也不能穿皮鞋。老话讲是沾了皮毛，转世有可能成动物。

拥有雄厚的实力，根据需求群体来稿来样进行加工制作，也可为需求群体提供从策划，设计到生产全程好服务，同时，具备专业的陆运;铁路运输的物流配送服务，可为吉林;辽宁;黑龙江范围的客户实施送货服务。薄利殡葬供应的寿衣可通过在线支付;现金支付;银行转账;货到付款进行支付交易，运费是买卖双方协商。对于下单的客户，我们将在双方协商的时间内发货，快速的交货期。

薄利殡葬在辽阳市凭借有利的资源和高超的技艺，在寿衣设计上大胆构思，别出心裁而闻名国内祭祀宗教用品行业。本在工艺制作界拥有较高的名誉，为需求群体提供的寿衣主要用于祭奠，技艺上精雕细琢，精益求精。我们服务的客户遍布吉林;辽宁;黑龙江，我们相信只有让客户满意才能走的更远。

薄利殡葬的招牌产品寿衣已经在祭祀宗教用品领域的同行产品中，凭着有品质的服务、良好的信誉和丰富的实战经验，赢得了需求群体的认可。我们在新产品设计开发上不断创新、推出新工艺产品，欢迎广大客户来电咨询、订购、同时欢迎来图来样设计订做。位于期望馨园北侧襄平街32号网点。