白城烧纸-吉林烧纸价格-吉林烧纸采购

薄利殡葬拥有大批出色的管理、设计及制作人才，同时有宽敞的祭祀宗教用品产品生产制作空间、的烧纸生产设备和精干的生产施工队伍。我们重视烧纸设计和生产，拥有可靠的设计师，精巧的加工处理工艺使我们的烧纸精益求精，给人以高品位的艺术享受。产品新颖特别，造型，产品远销吉林;辽宁;黑龙江各地。

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丧事文书悉用白纸，槽门上悬白纸墨书“当大事”;屋内做法事、佛事，行儒礼，热闹隆重;屋外镜炮声声，气氛肃穆，故名白喜事。亲友闻逗噩耗自动帮忙料理，叫“帮白喜事忙”。孝家备佳看待之，俗称“吃烂肉”，下宁乡叫“吃白皮肉”，上宁乡叫“吃白豆腐”。听到铳响，叫化子纷至沓来，所谓“人死饭甑开，不请自己来”。长沙自古厚葬，万余座楚汉墓葬所出士的丰富文物便是证明。古代有贫者卖身葬父的，有扑柩救火的。据《后汉书》载：“长沙有孝子古初，遭父丧，邻人失火，初匍匐柩上，以身捍火，火为之灭。”民国时期，市内治丧多为三五天，一般租轿行仪仗，雇中西乐队。亲友吊唁，多以竹布或纸质挽词诗章悬挂孝堂，出柩时有绕街陋习，常使观者塞途，交通阻梗。

乡下则有更多的繁文缛礼。

鸣铳报丧。长者病危，在外子孙要火速归家守候，听其遗嘱。一旦落气，屋内号陶做哭，屋外鸣铳报丧，同时要烧纸轿“送行”，名曰“起轿”。并烧“倒头纸”作“路上盘缠”，将病蹋上的枕席、稻草等送至村边路口焚烧。所谓铳，并非鸟统，而是相当于性质的“三眼铳”，其一端为木柄，另一端为钻有品字形洞眼的铁质铳管，用时在眼内筑以硝药、黄土和引信，对天燃放。孝子即日到舅家报丧，亦先在屋外鸣铳，再径奔正厅，点烛伏泣神龛前，待长辈掖起，再禀报详情。平日不孝敬父母者，可能长跪于神龛前，任训责鞭答。

打水装殓。由师公或长者鸣锣开道，领孝子到附近井畔“打水”，即孝子跪地舀水，亡者多少岁，便舀多少杯。每舀一杯，敲一下锣。打水归，加贡香(柏木)煮沸，凉后沈浴，更衣装殓;穿五、七、九层衣裤，戴“唐巾帽”。棺内垫石灰、炭末，铺皮纸。棺置正厅(在外身亡的，则禁止入厅，只能在屋侧搭棚停棺)，入棺俗称“上材”。棺俗名“料”，或吉称“长生”、“寿器”、“千年屋”。“料”有箱式，“荷叶头”等两种。长沙古代有套棺之俗。清代，富绅用内外两棺，内棺为陶质，外棺为楠木、柏木或檀木制成。

薄利殡葬提供的烧纸在市场上一直有着不错的销量，凭借雄厚的企业实力和丰富行业经验，竭诚为广大需求群体服务，其间我们设计、制作了大批雅俗共赏、具有匠心的齐全品质良好，主要以烧纸为主，被广泛用于殡葬。公司在设计上大胆构思，别出心裁，可根据客户要求、提供的照片、图纸来设计、制作，深受需求群体好评。

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海葬是将骨灰撒入大海的一种葬法。 骨灰撒海，冲破了传统的"入土为安"观念。人从自然中来，又回到自然中去。海葬是继墓葬以后的又一次重大改革，是人类思想的一大飞跃，是社会文明的一大标志。海葬有利于节约土地、发展经济，有利于移风易俗，有利于社会主义精神文明建设。

1、申请事项

要求骨灰撒海的丧家可先与专门从事海葬服务的机构联系登记。海葬服务部在每个殡仪馆内设有*处，分布在市区的殡葬服务部各网点也可*登记。登记时须持证明亲属关系的户口簿、登记人的身份证、《火化证明》或骨灰寄存证。由海葬服务部安排时间，通知丧家。若骨灰盒寄存在殡仪馆，应在海葬前领回。海葬服务部有专车将丧家送往码头登上海葬船，在有关部门指定的海域内将骨灰撒入大海。海葬结束后，由海葬服务部发给丧家《海葬证书》。

2、举行仪式

骨灰撒海时要举行告别仪式，由专人主持（也有宣读祭文的）并请家属代表讲话，回顾逝去亲人的生平，表达自己的思念之情并行礼。随后，在哀乐声中，家属将鲜花与骨灰相伴，缓缓撒入大海。骨灰回归自然。 撒海时不能将骨灰盒及骨灰袋等其它杂物投入大海，要注意环境保护。

3、网上祭扫

骨灰撒大海，亲情留人间。海葬的家属思念故去的亲人，希望能有机会祭奠亲人。为了满足这部分丧家的愿望，对于祭扫不便的海葬家属特别是远在海外的家属，网上祭扫解决了他们的困难。将来不论逝者有无实在墓地，其家属都可为其登记网上墓地。届时，人们足不出户便可祭扫亡灵，寄托哀思。在网上公墓，逝者的亲人和朋友可以看到逝者的生平事迹介绍，可以瞻仰逝者的照片遗容，可以听到逝者的谈话录音，可以播放一段逝者喜爱的音乐，还可向逝者献上自己喜欢的鲜花和说上几句想说的话。网上公墓真正实现了远程祭扫，大大方便了丧家。

哀祭文是人们用于哀悼与祭奠的文体。哀祭文也叫“悼词”、“祭文”、“诔文”、“哀辞”等。

1、 悼词

悼词，现代悼词有广义、狭义之分。广义的悼词是指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的性的文章；狭义的悼词专指在追悼会上对死者表示敬意与哀思的宣读式的专用哀悼文体。充分肯定死者对社会的贡献，真诚表达生者的和敬意，以质朴无华的语言和多种多样的形式体现化悲痛为力量的积极内容，是现代悼词的基本特征。化悲痛为力量的主题，形成了现代悼词的基调。

按悼词的用途可分为宣读体悼词和书面体悼词。宣读体悼词用于的祭奠活动，要在场合宣读；书面体悼词用于普通礼节性的书面哀悼，不要求宣读。按悼词的表现手法可分为记叙式、议论式和抒情式三类，其中以记叙式悼词为多见。

(1) 记叙式悼词。以记叙死者的生平业绩为主，并适当地结合抒情或议 论。通常的宣读体悼词往往采用这种形式。

(2) 议论式悼词。以议论死者对社会的贡献为主，并适当地结合抒情或 叙事。它常见于书面体的哀悼文章。

(3) 抒情式悼词。以抒发对死者的之情为主，并适当结合叙事或议论。

2．答谢词

答谢词是指在追悼会上，逝者的亲属对逝者表达哀思和怀念，对前来参加追悼会的领导和亲朋好友表示感谢的专用文体，一般由长子代表全家宣读。答谢词以感谢对象为文头称呼；首先向前来参加追悼会的人(多为逝者生前所在单位的领导和整个家庭的亲戚朋友)表示诚挚的谢意；然后简单回顾逝者的生平业绩，并真诚表达家人的无限怀念之情和继承遗志、不断进取的积极主题；后再次向大家表示感谢。

本公司应用成熟生产设备打造出了烧纸，质量及加工处理生产工艺均通过可靠机构认可，在祭祀宗教用品行业中保持较高地位。同时，薄利殡葬调研团队时刻把握市场需求前沿，使得产品远销吉林;辽宁;黑龙江，深受需求群体喜爱。本公司主要采用批发;零售的方式，为需求群体提供优异的工艺礼品，并通过陆运;公路运输的物流方式，把烧纸安全快捷的送到其手中，免除客户的后顾之忧。

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