陕西石牌坊定做-买质量超群的石牌坊，就到飞樊工艺品

济宁飞樊工艺品有限公司创办于2018-11-16，是一家新型的有限责任公司，具有很高的艺术水平和实际操作能力，技术力量雄厚，管理体系。公司目前拥有雕刻所需的各种机械设备和标准化生产厂房，主营石牌坊，是北京市可靠雕塑雕刻工艺品产品供应商。

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随着美丽乡村建设的深入，乡村路口牌坊越来越常见，这种的石牌坊建筑，已经成为了美丽乡村路口景观标志。常用的乡村路口牌坊制作样式，有单门石牌坊、一门三楼石牌坊、三门三楼石牌坊、三门五楼石牌坊、三门七楼石牌坊等等。

从乡村路口牌坊图片来看，大多数乡村路口牌坊，也是一座村风水石牌坊，其立柱为偶数、开间为奇数，这其中有着的风水寓意。乡村路口牌坊建筑与我国社会传统文化思想、阴阳五行密切相关，据《周易·系辞下传》云：“阳卦奇，阴卦耦。”人们通常都喜阳恶阴，因此乡村路口牌坊的开间，大多为奇数，如一门牌坊、三门牌坊、五门牌坊等，这也是我国传统文化的象征和寓意表现。

不管是哪一种样式的乡镇路口牌坊，在美丽乡村路口牌坊雕刻纹饰、雕刻工艺等方面，都是极其讲究的。作为美丽乡村村口景观标志，建造者更是注重的是，建造的乡村路口牌坊，要有气势，要有高大挺拔之感。只有这样的乡村路口牌坊，才可以展现出乡村地区，特有的文化魅力。

从乡村路口牌坊图片来看，大多数乡村路口牌坊，也是一座村风水石牌坊，其立柱为偶数、开间为奇数，这其中有着的风水寓意。乡村路口牌坊建筑与我国社会传统文化思想、阴阳五行密切相关，据《周易·系辞下传》云：“阳卦奇，阴卦耦。”人们通常都喜阳恶阴，因此乡村路口牌坊的开间，大多为奇数，如一门牌坊、三门牌坊、五门牌坊等，这也是我国传统文化的象征和寓意表现。

不管是哪一种样式的乡镇路口牌坊，在美丽乡村路口牌坊雕刻纹饰、雕刻工艺等方面，都是极其讲究的。作为美丽乡村村口景观标志，建造者更是注重的是，建造的乡村路口牌坊，要有气势，要有高大挺拔之感。只有这样的乡村路口牌坊，才可以展现出乡村地区，特有的文化魅力。

乡村路口牌坊一般都是由石材，精心雕刻而成，屹立在乡村路口，起到了一个大气显眼的地名标志牌坊，这种乡村路口牌坊存放时间久，可以历经风雨而屹立不倒。可以毫不夸张地说，无论是乡村路口牌坊，还是村口石牌楼，都是传统文化的重要载体，每一座乡村牌坊上面，都蕴含着丰富的内涵；每一座石牌坊，都承载着一段厚重的历史。

我公司自创办以来，飞樊工艺品的石牌坊便以精巧的工艺，合理的价格，24小时在线咨询的售后服务，快捷的陆运;公路运输的物流方式，取得了广大公园景区农村良好的信任与首肯。通过厂家;实体店销售的销售方式，石牌坊的销售网络覆盖全国，树立了公司在雕塑雕刻工艺品领域中的形象！

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牌楼，也叫牌坊，是大家都十分熟识的一种古典建筑，具有纪念性和标志性作用。在人们的感观上，牌楼拥有宏大的形体、巍峨的气势，加之结构科学、严谨，常常给人以雄伟壮丽的震撼印象。作为独体的古典建筑，它的位置多在建筑群的前面以大门的形式或者在路端、十字路口等显著的位置安放。

在农村，牌楼多是表彰村里某一事件或人物的纪念性标志，所以它与祠堂、寺庙具有同等重要的社会地位。从材料和工艺的划分上，有全石结构的石雕牌坊，有石木结合的木雕牌坊，还有钢混结构的古建牌坊等。从建筑学角度来看，它不仅本身拥有很高的艺术性，而且在创造空间和环境艺术价值上，也有独到之处，它无论在建筑形式、建筑工艺上，还是它所表达的意义，都为我国民众所喜闻乐见，因此，它遍布祖国城乡大地。

牌坊是封建礼教的产物,所以历代统治者都十分重视它的宣传作用,利用它来传达自己的治世思想和统治意图，如汉代的"榜其里间",唐宋的"树阙门里"用来表彰功臣贤士.明清时期牌坊的使用范围更为广泛,并形成一种定制,不仅对牌坊旌表者有严格的等级制度限定,而且对牌坊规模的大小如用柱多少,用楼多少等都有严格的规定.如帝王神庙建筑可用"六柱五间十一楼"。

而一般臣民不过"四柱三间七楼",甚至对建牌坊的终审批权也是掌握于皇帝手中.诸如以道德行为显著,军功政绩而获得的牌坊,则往往是要由皇帝根据逐级上呈的事迹报告恩准或 由皇帝直接封赠方能建坊.故牌坊正中顶楼檐下,一般都有块字牌,上书"圣旨"或"御制","诰赠","敕命"等字样,以示系皇帝批准的,俗称此为"圣旨牌",又因字牌的边纹是龙凤图案,故又称"龙凤版",牌坊遂成为皇帝笼络臣僚百姓的一种的荣誉奖赏.

石雕牌坊也叫石雕牌楼，有着浓浓的中国气息，蕴含着我们中国的传统文化，也完全的体现出工匠们的手艺和智慧，随着社会主义美丽乡村建设越来越多，美丽乡村入口牌坊的需求也是越来越多，美丽乡村入口牌坊具有恢弘磅礴的气势，很是壮观，也有着很强的装饰性和文化性，具有较高的艺术气息。

美丽乡村入口牌坊顾名思义，一般都会设立的乡村的进村路口，更加能够体现乡村的美丽和水平，而且也是乡村的一个标志性的建筑，一般美丽乡村入口牌坊都会建造三门三楼形式为普遍。除了三门三楼的形似，还有三门五楼、三门七楼、五门五楼、五门七楼、三门冲天式、单门牌坊等等多种形式，可以根据乡村入口大路的宽度来选择相应的美丽乡村入口牌坊。也是乡村的一个点睛之处。

美丽乡村入口牌坊一般选择质地坚硬的石材，由雕刻师傅按照设计款式精心雕刻打磨而成，再把石牌坊组装起来，除了美观村口之外，也体现着整个乡村的文化，有着很好的欣赏价值，而且美丽乡村入口牌坊跟着村子一起发展，历经风雨，也有着很好的见证意义，是美丽乡村的标志性建筑。

美丽乡村入口牌坊选择多的是三门形式，由四根柱子，中间门大一点，两侧是小门，正反两面花纹一般都是相同的。上面有牌匾，可以雕刻上文字，中间两根柱子上也可以雕刻对联等文字或者其他图案。在柱子下方也可以雕刻上石狮子等象征意义较好的动物，整座美丽乡村入口牌坊上面存在多种雕刻工艺，如浮雕和镂雕等等，根据不同的图案设计，选择不同的工艺手法，图案基本上都是选择含有好的寓意的图形，如双龙戏珠、龙凤呈祥、五福临门、喜鹊报喜、梅兰竹菊、牡丹等等图形，可以根据设计不同来搭配。

美丽乡村入口牌坊的石材质地坚硬，抗风雨能力强，不会被腐蚀，随着时光的变迁，和乡村以及村民们一起经历，见证村子的变迁，是可以留给人们欣赏的一种财富，有着很高的艺术观赏价值。而且农村牌坊也有很好的风水寓意。

中国人喜欢雕龙刻凤的民俗习惯来源于旧石器时期，那个时候的人们已经在岩壁上面雕刻各种图案了，正是这些一个个简单的图案组成了后期的中国文字，除了固定的文字，当时人们壁画较多的图案正是神兽。早期的中国并没有龙，人们不断的构思着这个世界谁为主宰，在原始社会，物竞天择，力量和敏捷的老虎，豹子，犀牛，大象，数不胜数，人们在这样的环境中，往往见到这些动物就很难活命，就这样通过侥幸逃生的人口述，口口相传之下，记录下来了各种神兽的模样。所以在中国很多神兽都来自于现实生活，也有部分来源于杂交后的产物，比如龙的九子等等，其实变相的说明了人们觉得神兽是有本事的，是有着强大能力的，到后期，人们甚至觉得自己雕刻的神兽可以算是守护神一样保护家庭。所以也就慢慢的有人把这些神兽放在石牌坊上，继而成为一种民俗习惯。

在中国，人们喜欢那些寓意美好的动物，或者是战斗力很高的神兽，人们认为，这些神兽下降到人间就是一种祥瑞，特别是天降真龙，表示即将有祥瑞降临，而双龙戏珠，代表的是带来好的运气，龙作为中国人的图腾，寓意美好，表达吉祥。而狮子也是如此，狮子作为外来物，在中国并不多见，但是狮子难以驯服，桀骜不驯的性格，以及强大的战斗力是被人公认的，所以古人迷行，认为其是上天派来的守护者，特别是一些家中有饲养狮子的人家，无形中被人高看，久而久之，狮子也成为了中国人敬畏的神兽。其他譬如麒麟，貔貅，大象等等都因为各种历史原因被人接受，总结出一点，这些神兽或动物都武力值高，并且非常有气势，所以才会被用到石牌坊上。

按建造意图来分类,可分为四类：一是功德牌坊石雕牌坊,为某人记功记德。如山东省桓台县新城镇“四世宫保”牌坊石雕牌坊,是明朝万历皇帝为当时新城人兵部尚书王象乾所建。王象乾文韬武略,威震九边,加功晋爵太子太保,追赠曾祖,祖父,父亲太子太保,兵部尚书之衔,故额题“四世宫保”。 二,是贞节道德石雕牌坊,多表彰节妇烈女,在安徽歙县有许多这类石雕牌坊。三,是标志科举成就的石雕牌坊,多为家族石雕牌坊,为光宗耀祖之用。四类为标志坊石雕牌坊,多立于村镇入口与街上,作为空间段落的分隔之用。在修建农村牌坊的制作过程中，除了吉祥浮雕设计、图片样式、价格多少钱之外，还有农村牌坊的皮癌变和对联也是很主要的，农村牌坊作为一个乡镇的门头，一般都写村庄或者乡镇的名字，对量设计要符合当地风俗文化，石牌坊的匾额和楹联作为一种的文化形式，是中华民族传统文化的重要物质遗存，其历史源远流长，自秦汉始，到明清，乃至现代，都一直被继承、延续和发展。

农村匾联与我国人民的审美文化生活密不可分。按张玉舰《中国牌坊的故事》一书,更具体地划分为六类：一是庙宇坊石雕牌坊,如曲阜孔庙石雕牌坊；二是功德石雕牌坊；三是百岁坊石雕牌坊（也称百寿坊石雕牌坊）,和其它类型比较起来,这类数量要少得多,如山东青州市韩楼百寿坊,安徽泾县九峰村百岁石雕牌坊；四是节孝坊石雕牌坊；五是标志坊石雕牌坊；六是陵墓坊石雕牌坊,绍兴市大禹陵石雕牌坊和南通市唐骆宾王墓道石雕牌坊。石雕从农村石牌坊石牌楼的牌匾和对联艺术产生的内在文化机制说起，将牌坊牌楼匾联艺术研究与中国传统儒释道文化相结合，通过分析中国农村牌坊牌楼匾联艺术产生的文化根源及匾联的审美文化特征，从中探究农村门头牌坊匾联审美文化的深层意义。

济宁飞樊工艺品有限公司的诚信、实力和石牌坊质量获得业界的认可。欢迎各界朋友莅临飞樊工艺品参观、指导和业务洽谈。本公司将与广大公园景区农村携手共进，共创美好未来！公司地址:山东/济宁市，联系人:李元占，任何问题欢迎来电咨询。

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